史威登堡神学著作

宇宙星球 #125

125.凡不知道天堂

125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。

属天的奥秘 #1402

1402.所讲述的关

1402.所讲述的关于亚伯兰寄居在埃及的事代表并表示主首先接受的教导。“亚伯兰”是指主;作为妻子的“撒莱”是指要与属天事物结合的真理;作为妹子的“撒莱”是指直觉真理(译注:intellectual truth,新世纪版本为intuitive truth,直译为直觉真理);“埃及”是指记忆知识(译注:新世纪版本译为世俗知识)。本章描述了主从记忆知识或表面事实发展到属天真理的进程。这个进程遵循了神性秩序,以便主的人性或人身本质能与祂的神性本质结合,同时成为耶和华。

属天的奥秘 #2856

2856. “于是亚

2856. “于是亚伯拉罕回到他的少年人那里”表示再次与最初理性结合。这从“少年人”和“回到他们那里”的含义清楚可知:“少年人”是指最初理性或纯人类理性,该理性要服侍神性理性(参看2782, 2792节);“回到他们那里”是指重新结合(参看2795节)。当主经历最严厉的试探时,祂便将纯人类理性与祂自己分离,这一点从对22:5的解释(2791-2793, 2795节)明显看出来;试探之后,祂再次与这理性结合,这一点从前面的阐述(2795节)和本节所说的这些事清楚看出来。

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